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可謂醫生之責任已盡乎？且自維持現狀之說興，而前清之腐敗官制、荒謬人物，皆一一出現。故維持現狀，不啻停止血脈之謂，吾人宜力促改良進步，方為正當之政見也。餘如各項實業交通農林諸政，不遑列舉，聊舉一愚之詞，貢諸同志。
總計演說時間，約二小時，每到言語精當處，拍手聲傳達戶外。及宋已下壇，又有會中人物，亦登壇演說數語，無非說是：“宋君政見，確切不移。”轉瞬日暮，當即散會。駐寧數日，又復蒞滬，隨處演說，多半指斥時政，滔滔數萬言。致死之由。北京即有匿名書，駁他演說各詞。復有北京救國團出現，亦通電各省，斥他荒謬。統是袁政府主使。他又一一辯答，登報答覆。未幾來了袁總統急電，邀他即日赴京，商決要政。時人還道老袁省悟，將召宋入京，置諸首揆。就是他自己思想，亦以為此次北行，定要組成政黨內閣，不負初衷，乃擬定三月二十日，由滬上啟行，乘車北上。是時國會議員，次第赴京，滬寧車站中，已設有議員接待室。宋啟行時，適在晚間十時許，滬上各同志，相偕送行。就是前南京留守黃興，亦送至車站，先至議員接待室中，小憩片時。至十時四十分，火車已嗚嗚亂鳴，招客登車，宋出接待室，與黃興等並行至月臺，向車站出口處進行。甫至剪票處，猛聞豁拉一聲，骨溜溜的一粒彈子，從宋教仁背後飛來，不偏不倚，穿入胸中。正是：
詎意滬濱遭毒手，哪堪湘水賦招魂。
未知宋教仁性命如何，且至下回續敘。
鄉舉裡選，自古制，而後世不行，良由古時選舉，已多流弊，後人不得不量為變通，非好事蔑古也。至近十餘年間，因各國選舉法之盛行，遂欲則而效之，豈今人之道德，遠勝古昔耶？觀民國第一屆選舉，已是弊端百出，各黨中人，往往號召同志，競爭選舉，實則良莠不齊，多半口與心違。揣其願望，除三數志士外，無非欲擴張勢力、把持權利而已。宋教仁為國民黨翹楚，觀其行跡，頗熱心政治，不同貪鄙者之所為。江寧演說，語多精到，然鋒芒太露，英氣未斂，言出而眾怨隨之，卒受刺於暴徒之手。讀是回，乃嘆先聖訥言之訓，其垂戒固深且遠也。