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私奔後，他們又認定我欺騙了他們。這麼做是不對的。是的，考爾庫特為我付了假牙錢，但我把這種慷慨看作是大女婿的一份禮物，而不是我漂亮的小女兒的聘禮。把假牙當作像薩米哈那樣一個美貌女子的聘禮，也太厚顏無恥了。
我進出阿克塔什家時，特意躲著蘇萊曼，可憐的他還在對這些問題耿耿於懷，可一天晚上，我在廚房裡吃東西時被他撞見了。不知為什麼，我們就像父子一樣擁抱親吻了。他的爸爸早已睡著，我們在他藏酒的角落裡，在土豆筐的後面高興地找出了半瓶拉克酒。有一會兒，我不記得怎麼搞的，快到晨禮時，我發現蘇萊曼在不斷重複著同樣的一些話。“我親愛的爸爸，你是個誠實的人，你老實告訴我，到底有沒有這麼回事？”他說，“其實麥夫魯特的情書是寫給薩米哈的。”
“親愛的蘇萊曼，我的孩子，重要的不是一開始誰愛上了誰。婚姻裡重要的是婚後的幸福。為此，我們的先知禁止男女婚前認識、做愛，不必要地耗費他們的激情，而《古蘭經》也禁止成年女性不戴頭巾走出家門……”
“太對了。”蘇萊曼說。在我看來，他這麼說不是因為覺得我說的在理，而是因為他絕對不會反駁帶有先知和《古蘭經》的話語。
“再說，在我們的世界裡，”我接著說道，“婚前女孩和男孩素不相識，因此情書一開始為誰寫的並不重要。情書只是一種形式，真正重要的是心意。”
“也就是說，麥夫魯特想著薩米哈寫了情書，結果命運弄人娶了拉伊哈，沒有區別嗎？”
“沒有。”
“在真主看來，奴僕的意願是最重要的。”蘇萊曼皺起眉頭說，“捱餓不是他找不到麵包，而是他有意願把齋，因此真主接受這類人的齋戒。因為一個是有意願的，另一個沒有。”
“在真主的眼裡，麥夫魯特和拉伊哈都是好奴僕。你不用操心。”我說，“真主會保佑他們的。真主喜歡那些幸福、知足、有度的奴僕。真主愛他們，所以他們幸福，不是嗎？如果他們幸福，就輪不到咱們說三道四，蘇萊曼，我的孩子，是不是啊？”
蘇萊曼：如果拉伊哈真相信那些情書是寫給自己的，那她為什麼不讓麥夫魯特去向她爸爸提親？他們沒必要私奔就可以馬上結婚，因為沒有別人提親。對此，他們會說，歪脖子·阿卜杜拉赫曼會要很多錢……那樣的話，拉伊哈就嫁不出去，他也就不能賣真正漂亮的小女兒薩米哈。就這麼簡單。（最後大家知道，那個最小的女兒也沒給他賺來錢。但那是另外一個話題。）
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