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第31章 (第1/11頁)

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卦三十五·晉

晉,康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。

“錫”是賜。“蕃庶”是繁多,“接”是應接。

這一卦,上卦“離”象徵太陽,性格是依附;下卦“坤”象徵地,性格柔順;是太陽普照大地,萬物柔順依附的形象。以人事來說,象徵諸侯恭順地依附天子。所以說,將自己國家治理得安康的諸侯,晉見天子,報告地方的政情,得到褒獎,賞賜許多馬,在一天中,天子就接見三次,給以極大的禮遇。意思是說,忠於職守的人,就能被賞識,使其晉升,飛黃騰達。

彖曰:晉,進也。明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行。是以康侯用錫馬蕃庶,晝日三接也。

卦名“晉”,是進的意思。以卦象來說,上卦“離”是太陽、光明,下卦“坤”是大地;象徵光明的太陽,升到地面以上。以卦的性格說,上卦“離”是依附,下卦“坤”是柔順,象徵萬物柔順地依附偉大的太陽。用人事比喻,就有治理國家安康的侯爵,晉見天子,得到許多馬的賞賜,受到一天中接見三次的榮寵,也是“晉”的象徵。

象曰:明出地上,晉;君子以自昭明德。

上卦“離”是太陽,下卦“坤”是大地,太陽出現在大地上,普照萬物;所以稱作晉卦。君子應當效法這一精神,使自己本來具有的光明德性,愈加顯明。

“昭”是顯明的意思。《大學》中說:“大學之道,在明明德。”《左傳》桓公二年中也有:“人君者,將昭德塞遠,以臨昭百官。”含意都相同。

初六:晉如,摧如,貞吉。罔孚,裕無咎。

象曰:晉如,摧如;獨行正也。裕無咎;未受命也。

“摧”是摧毀,挫敗,“如”是助詞,與然相同。“罔”是無,“孚”是信。這一卦的卦名“晉”,當然各爻都要前進。但“初六”是陰爻,在最下位,力量弱,雖然與“九四”相應,可是,“九四”陽爻陰位不正,並不能給以援手,如果前進,就會挫敗。不過,只要堅守純正,仍然吉祥;即或不能取信於人,只要心裡坦然,面對現實,就不會有災難。

“象傳”說:前進會挫敗,但自己走的是正道。心地坦然,不會有災難;是說還沒得到任用,沒有責任,所以能夠無憂無慮,悠然自得。

這一爻,說明前進時,必須動機順正,即或失敗,也能坦然。

六二:晉如,愁如,貞吉。受茲介福,於其王母。

象曰:受茲介福,以中正也。

“介”是

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