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。使他們看了
之後能奮發振作，無所畏懼：由此類推，各方面的品行都可採取
以上方式來培養，即使不能使風氣淳正，也可去掉那些偏離道德
規範的不良行為。從學習中所獲取的知識，沒有哪裡不可運用。然
而現在的讀書人，只知空談，不能行動，忠孝談不上，仁義也欠
缺，再加上他們審斷一樁官司，不一定了解了其中道理，主管一
個千戶小縣，不一定親自管理過百姓；問他們怎樣造房子，不一
定知道楣是橫著放而梲是豎著放；問他們怎樣種田，不一定知道
高粱要早下種而黍子要晚下種。整天只知道吟詠歌唱，談笑戲謔，
寫詩作賦，悠閒自在，迂闊荒誕，對治軍治國則毫無辦法，所以
他們被那些武官俗吏嗤笑辱罵，確實是有原因的。
人們學習是為了用它獲取好處。我看見有的人讀了幾十卷書，
就自高自大起來，冒犯長者，輕慢同輩。大家仇視他像對仇敵一
般，厭惡他像對鴟梟那樣的惡鳥一般。像這樣用學習給自己招來
損害，還不如不要學習。
古代求學的人是為了充實自己，以彌補自身的不足，現在求
學的人是為了向別人炫耀，只能誇誇其談；古代求學的人是為了
廣利大眾，推行自己的主張以造福社會，現在求學的人是為了自
身需要，涵養德性以求仕進。求學就像種果樹一般，春天可以賞
玩它的花朵，秋天可以摘取它的果實。講論文章，這就好比賞玩
春花；修身利行，這就好比摘取秋果。
人在幼小的時候，精神專注敏銳，長大成人以後，思想容易
分散，因此，對孩子確實須要及早教育，不可坐失良機。我七歲
的時候，背誦《靈光殿賦》，直到今天，隔十年溫習一次，仍然不
會遺忘。二十歲以後，所背誦的經書，擱置在那裡一個月，便到
了荒廢的地步。當然，人總有困厄的時候，壯年時失去了求學的
機會，仍然應
當在晚年時抓緊時間學習，不可自暴自棄。孔子說：
“五十歲時學習《易》，就可以不犯大的過錯了。”魏武帝、袁遺，
他倆到老年時學習的興趣愈加濃厚，這些都是年輕時勤奮學習直
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