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大明開國之後，參考《唐律》與《元典章》，制訂了《大明律》，自那之後，大明官員判案斷獄，就以此為依據，但是時移事易，現在一百多年過去，當初的律令裡面，有很多不適用於現在，也有許多具體實施細節沒有規範，官員們在《大明律》裡找不到依據，就開始按照自己的行為準則來判斷。
在大明，想要當官，靠的是科舉，科舉考八股文，卻不考《大明律》，有些官員從禮部調到刑部，又或者原來是負責監察百官的御史，調職後卻成了斷案的司獄，就更別指望他們熟讀《大明律》了。
中央尚且如此，地方就更不必說了。
在唐泛上任之前，浙江那邊就出了一樁很有名的案子。
甲跟乙起衝突，兩人打架，被乙失手打死。
明律有規定，如果自己的祖父母、父母被人殺死，子孫當場替他們報仇，殺人是無罪的，如果事後再殺，就要杖六十。
如果仇人已經被審判，因為大赦沒有被處死的話，如果這個時候子孫還跑去報仇殺人，那就要杖一百，流放三千里。
這時候，甲的兒子沒有當場殺人，他私下跟乙達成協議：乙賠償土地給他，然後聲稱父親死於意外，然後向官府申請不必剖屍檢驗，就算是私下了結了。
因為當時講究死者為大，屍檢會破壞屍體，很多人家不願意這麼幹，所以官府接到這樣的申請，也就不會堅持，一切以當事人家屬的意願為準。
這樣做不算合法，但也不犯法，無非就是鑽了法律的空子。
如果事情到此為止，也就過去了，甲的兒子充其量就被人斥為不孝，在鄉間抬不起頭之類。
但事情當然沒有這樣結束。
乙賠償給甲家人的田地，每年都能收到不少租金，甲的兒子就拿了這些田租吃喝玩樂幾年，順便娶了老婆，生了孩子，等孩子長到三歲的時候，就拿著刀，去把乙給捅死了，說是已經完成傳宗接代的任務，可以為父報仇了。
好了，問題來了，律法早就規定了，爹孃要是被人殺死，做兒孫的當場殺了對方是沒罪的，但甲當時沒有殺，也沒有讓官府判決，反倒與乙私了，還瞞報官府，這就說明案子已經告一段落了，結果三年後，他又殺了乙，按照規定，起碼要杖一百，流放三千里。
這個案子當時非常轟動，還鬧到了刑部，判案的官員們主要有兩種意見：
一種意見是嚴格按照律法來判，甲的兒子不肯屍檢，對官家隱瞞不報，無疑是藐視玩弄官府，這種行為必須嚴
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