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“對了，J博士已回曼谷。他邀請我參加學會於下週五舉行的學術報告會。如果你們倫敦之行能及時趕回的話。”沙地補了一句。
J博士在東京時已提前邀約過了。
“你們知道J博士演講的標題麼？我這裡有一份提綱。”
“哦？”
“《早期佛教教義分歧的源流》。”
與他們帶來倫敦的這本書的內容如此類似，這莫非是巧合？
無論如何，下週五似乎成了一個期限。而在這個追索過程中，多虧了J博士的指引，宋漢城他們才釐清了藏在事件表象下的真正背景。宋漢城是中村早已預想設定的一個關鍵人物。但在這個節骨眼上，J博士為何會就這個敏感話題進行學術講演呢？直子讓沙地馬上把講演提綱傳真到飯店。
午後的陽光將公路兩旁的英倫風光照耀得輪廓分明，兩人卻無暇去看風景，他們商量著到牛津後的行程。
下了M40國道，沿著分離岔道一路西行，就到了倫敦街。從這裡開始，四周的建築有著其他英倫省份所沒有的整飭感。越往裡開，街上的行人和汽車越多了起來。
到了牛津，你才真正進入了英國的“心臟”。
直子在聖克萊蒙街的一個路口停了車。這座有七百餘年曆史的號稱“英倫雅典”的大學城聚集了如此眾多的學院、研究機構、博物館，外來者難免會一時找不到北。
宋漢城要找的是三一學院的一位友人，本特利教授。中村和宋漢城經常與本特利在國際性的學術會議上照面，專業上也多有合作。這會兒，他人卻不在學院辦公室。一通電話後，他們約在了考試院的布萊克威爾書店（亦可叫做黑井書店）碰頭。
“為什麼不在聖瑪麗教堂卡法斯塔碰頭？那兒可是牛津的制高點。”直子覺得那裡最好辨認。
“本特利的弟子正在考試院進行論文答辯。我們可以在書店裡等他結束。”
他們兜了十來分鐘，卻還沒找著那家書店，只得下車問路。一個穿著帽兜運動服的年輕人剛好走過。
“你們要去的是哪家？牛津有四家布萊克威爾呢。”
“考試院那家。”
“那個咖啡館？”
“也許。”宋漢城的回答有些古怪。不過，這位大學城的年輕公民還挺熱情，他索性坐上了他們的車，帶路的同時順便搭了個順風車。
他們在“井”裡等了一個多小時後，本特利教授才姍姍來遲。
在三
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