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卦二·坤
坤，元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主，利西南得朋，東北喪朋。安貞，吉。
“坤”也具備“元亨利貞”四德。但與“乾”不同，並非在任何情況下，都對萬物有利；只在象柔順、健行的母馬般，執著於正道時；亦即，大地依順著天，資生萬物，向前奔騰不息的情況下，才會有利。又，天體向右轉，地球向左轉，大地雖然反天體執行的方向逆轉，但仍然依順天的法則變化，正如同母馬，喜歡逆風賓士，卻又性情柔順；所以，“坤卦”以母馬為象徵。
君子前進，必有所為，但領先則迷失，隨後才能有所得，有主宰，因而有利。因為“乾”是主導，“坤”順從，唯有追隨“乾”，才不會迷失。就象思想領導行動，才能把握正確方向。
依八卦的方位，西方是“坤”“兌”的卦位，南方是“巽”“離”的卦位，都屬於陰；所以，往西南方，可以得到同屬於陰的朋友。東方是“艮”“震”的卦位，北方是“乾”“坎”的卦位，都屬於陽；因而，往東北方，就會失去同屬於陰的朋友。一說，月初的夜晚，月亮由西南方升起，由虧而盈，得到光明；然後，由盈而虧，在月尾的早晨，月亮於東北方消失，失去光明；是以月亮盈虧的方位來解釋。總之，行動必須正大光明，才能獲得正義力量的支援。
最後的結論：只要安詳地執著於正道，就會吉祥。
彖曰：至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品物咸亨。牝馬地類，行地無疆，柔順利貞。君子攸行，先迷失道，後順得常。西南得朋，乃與類行；東北喪朋，乃終有慶。安貞之吉，應地無疆。
“彖傳”是就“卦辭”原有的含意，加以闡揚。首先以“至哉”讚美“坤元”。
“至”是至高、至大的意思，在語氣上，比讚美“乾元”的“大哉”，層面稍低。“坤元”是大地功能的開始，生成萬物的根元。乾卦用“萬物資始”，坤卦用“萬物資生”，“始”指生命的開始，“生”指生命的完成，層面也有差異。大地的功能開始，所以形成萬物的生命，是由於順從承受天的法則。以上解釋“坤元”。
大地深厚，負載萬物，具備無窮的德行。包容、廣闊、光明、遠大，使各種類的物，都能順利地生長。以上解釋“亨”。
雌性屬於陰；因而，母馬與大地同類，具有在地上賓士的無限能力，而且性情柔順、祥和、純正，並且執著。君子應當效法，這種以母馬為象徵的大地的德行。以上解
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