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“啊？”大喬小喬聽到欒奕承認自己暈船之後不由驚撥出聲來，周瑜、孫策二人亦是失望之情溢於言表。
欒奕知道，長久以來自己揹負了太多盛名，從最初的潁川神童，再到潁川神才，後來許子又給出月旦評——救世之神才。一個個耀人的名號將他名望推到了極高位置，再加上世人添油加醋的吹捧，使得如今的他在眼前這幫少年少女眼中，已經成為神靈般的存在。
在他們的認知裡，神靈是無所不能的，自然也不會暈船。
所以，欒奕在說出自己暈船的事實之後，周瑜四人露出失望表情也是在所難免。
欒奕對此也不在意，笑著對四人解釋說：“世人道奕神才無雙，實乃過譽之言。奕並非什麼神才，更非何神靈，只不過是個受聖母垂青，有些小聰明的凡人罷了！正所謂‘人無完人！’即是凡人，便有缺點，就比如眼前，奕會暈船。”
“人無完人？”周瑜反覆唸叨幾遍，躬身行禮道：“子奇先生此句實乃警世之言。瑜受教！”
欒奕又說：“除了暈船，其實奕仍有諸多不足。比如，奕不通經典，論奇謀詭計，不如師弟郭嘉；論詭辯舌戰，不如戲志才；論排兵佈陣，不如單福；論畫技美工，不如毛玠；論仁人尊和，不如荀彧；論法典治安，不如荀攸；論見多識廣，又不如程昱。奕之所長，唯商事、詩詞歌賦之流，實乃世之小道也！”
“子奇先生太過謙虛！先生之才，世人有目共睹。”孫策道。
周瑜思量一陣，踟躕著問：“瑜有一問，需向先生請教。”
“但說無妨！”
周瑜道：“先生聰慧世人皆知，為何先生不多讀些聖人之書，研法典，長見聞？集七官之能於一身豈不更好？”
欒奕聞言大笑，暗道這周瑜野心不小，只怕這想將七官之能集於一身的便是他自己吧！“周郎還記得昨日奕說過的話否？交換與分工的成因關鍵在於人的需求，基礎在於人的精力是有限的。士子作為世之分工的一種，亦是與精力息息相關。正所謂‘人生苦短’，如何在有限的生命裡取得最大成就，最好的辦法就是專攻一項或幾項學說。就像七官裡奕讀《管子》、戲志才學縱橫、單福研兵法一般。若是背道而馳，儒道法管同修，在有限的時間裡涉獵過多知識，只會導致無法深通，最後落得個一事無成的結果。是以，修業之時，應遵循專攻術業之道。”
“嗯？”周瑜連連頷首，“可是，瑜該專攻哪項學業？望先
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