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102、名言新解 (第4/7頁)

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把自己的絕大部分精力也都投入到了教育事業當中。而他的學生各自都是由著各自的出身。甚至有出身商賈的。而這樣的出身不同,足以證明了孔子其實是沒有什麼挑選學生,沒有什麼故意的愚民政策的。甚至他願意教導商人出身的學生,那足以明他並沒有歧視商人。孔子都沒有歧視商人,可是為何後來的儒家卻歧視商人呢?

這些不過都是後來的那些統治者在搞鬼。都是那些統治階級他們為了維護自己的利益,選擇了對儒家經典進行曲解。從當年的董仲舒,到後來計程車族,一個個都是利用自己的所謂的文化解釋權為自己的利益服務。而他們透過這些所謂的解釋權來愚弄百姓,最後他們能夠做到欺負百姓無知的情況。只有百姓都被愚弄了,才能夠讓有利於他們統治。如果百姓一個個都非常聰明,那他們當然不利於他們統治了。百姓一旦聰明瞭,那也都不會相信他們所謂的高貴了。他們的高貴也就不值一提,一個真正有文化的人都是不會認可所謂天生血脈高貴的。一個有文化的人,都會嘗試改變自己的階級和命運。所以這些所謂的天生高貴的理論也就站不住腳了,所以他們才會拼了命的要愚民。

可是現在居然被李義府非常不客氣的指出來了,什麼孔聖人的有教無類,這樣簡直是在對士族進行將軍了。

“既然這樣,我們讓孔穎達博士來進行解答。孔穎達博士不但是儒學精深,是全大唐都公認的。而他還是孔聖人的後代,是非常明白這個道理的。素以,請孔穎達博士來進行解答好了。”馬上有人道。

而孔穎達心裡面大罵,這個時期還扯到了自己身上,自己可真的都是躺著也中槍。

“孔穎達愛卿,你來,這句話應該如何斷句,應該如何解釋呢?”李世民哈哈笑道。

而孔穎達聽到了李世民的話,然後心裡面不由得一抽。李世民雖然沒有明確什麼,可是這裡面的蘊含的意思非常明顯了。那也就是讓孔穎達按照張超的那種斷句方法來進行解答。這樣也就是明瞭孔聖人沒有愚民的想法。

可是孔穎達卻非常的危難,因為如果迎合了皇帝,那以後肯定要倒黴,因為士族階級不會放過他。士族可就是靠著愚民來獲得好處的,可是現在孔穎達居然不幫助他們,這樣讓他們非常的痛恨孔穎達。而孔穎達是孔聖人的後代。那自然也就是能夠有最終解釋權的。如果孔穎達解釋孔聖人沒有愚民的想法,那這樣等於也就是士族的統治根基被撕開了一個階段的口子,想要堵上可就麻煩了。

李世民當然希望孔穎達按照張超的解釋來

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