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第41章 似順論1 (第4/8頁)

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必:一定,這裡指固定不變。

方:方形。

小智:指孤立地、片面地看問題的思想方法,如下文公孫綽、高陽應之類。小智“好小察而不通乎大理”,所以和“通乎大理”的“大智”不同類。

起:用如使動,治活。

偏枯:偏癱,半身不遂。

倍:加倍。為:治。

白:錫所表現出的顏色。銅中加錫可增加合金硬度。

黃:銅所表現出的顏色。:通“韌”。

難(nàn):詰責,反駁。

錈(juǎn):刀劍的刃捲曲。

情:實情,實質。革:改變。

惡:壞,不好。

說:解釋。

廢:廢棄,不被任用。

亡:通“無”。

招:射箭的目標,箭靶。射箭時射中的目標越小越能顯示技藝高超,所以“欲其中小”。

高陽應:宋人,姓高陽,名應。

匠:木匠。

生:指木材溼。

塗:泥。

敗:壞,這裡指倒塌。

緣:順著,按照。

勁(jìnɡ):堅強有力。

任:承擔。

小察:在小處明察。

驥、驁(ào):千里馬。綠耳:良馬名,傳為周穆王八駿之一。

數:術,道術。

不知其說所以然而然:意思是,人們不能解釋那些事理為什麼會是這樣,但它確實就是這樣。

興制:創訂製度。

事心:用心,指憑主觀進行判斷。

有度【正文】

三曰:

賢主有度而聽①,故不過。有度而以聽,則不可欺矣,不可惶矣②,不可恐矣,不可喜矣③。以凡人之知,不昏乎其所已知,而昏乎其所未知,則人之易欺矣,可惶矣,可恐矣,可喜矣,知之不審也。

客有問季子曰④:“奚以知舜之能也?”季子曰:“堯固已治天下矣,舜言治天下而合己之符⑤,是以知其能也。”“若雖知之⑥,奚道知其不為私⑦”季子曰:“諸能治天下者,固必通乎性命之情者⑧,當無私矣。”夏不衣裘,非愛裘也”,暖有餘也。冬不用⑩,非愛也,清有餘也。聖人之不為私也,非愛費也,節乎己也。節己,雖貪汙之心猶若止,又況乎聖人?

許由非強也,有所乎通也。有所通則貪汙之利外矣。孔墨之

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