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沒有人知道這樣的比喻針對什麼，人們可以體驗到的是這句話所涉及到的性的範圍裡沒有愛的成分，將性支撐起來的慾望是由鬥爭組建的。另一個例子是K的經歷，這位城堡的不速之客在第一夜就嚐到了性的果子。在那個陰暗的章節裡，卡夫卡不作任何鋪墊的敘述，使弗麗達成為了K的不速之客。這一切發生的是如此的突然，當人們還在猜測著K是否能夠獲得與象徵著權力的克拉姆見面的機會時，克拉姆的情人弗麗達嬌小的身子已經在K的手裡燃燒了。“他們在地上滾了沒有多遠，砰的一聲滾到了克拉姆的房門前，他們就躺在這兒，在積著殘酒的坑坑窪窪和扔在地板上的垃圾中間。”然後，卡夫卡寫道：“他們兩個人像一個人似的呼吸著，兩顆心像一顆心一樣的跳動著。”這似乎是性交正在進行時的體驗；接下去的段落似乎預示著高潮來臨時的體驗：“K只覺得自己迷失了路，或者進入了一個奇異的國度，比人類曾經到過的任何國度都遠，這個國度是那麼奇異，甚至連空氣都跟他故鄉的大不相同，在這兒，一個人可能因為受不了這種奇異而死去，可是這種奇異又是那麼富於魅力，使你只能繼續向前走，讓自己越陷越深。”
與卡夫卡那一段筆記十分近似，上述段落裡K對性的體驗沒有肉體的慾望；不同的是K和弗麗達的經歷不是床上的鬥爭，卡夫卡給予了他們兩人以同一個人的和諧，當然這是缺乏了性慾的和諧，奇怪的是這樣的和諧裡有著虛幻的美妙，或者說上述段落的描寫展示了想象中的性過程，而不是事實上的性過程。卡夫卡純潔的敘述充滿了孩子般的對性的憧憬，彷彿是一個沒有這樣經歷的人的種種猜測。當卡夫卡將其最後的體驗比喻成一個奇異的國度，一個比人類曾經到過的任何國度都要遠的國度時，卡夫卡內心深處由來已久的尷尬也就如日出般升起，他和K的外鄉人的身份顯露了出來。“連空氣都跟他故鄉的大不相同”，於是K和弗麗達的性高潮成為了憂鬱的漂泊之旅。
是否可以這麼說，就是在自身的性的經歷裡，卡夫卡仍然沒有獲得主人的身份。如果這一點能夠確認，就不難理解在《城堡》的敘述裡，為什麼性的出現總是和權力糾纏到一起。我的意思是說卡夫卡比任何人都更為深刻地瞭解到性在社會生活中可以無限延伸。就像是一個失去了雙腿的人會獲得更多的凝視的權利，卡夫卡和性之間的陌生造成了緊張的對峙，從而培養了他對其長時間注視的習慣，這樣的注視已經超越了人們可以忍受的限度，並且超越了一個時代可以忍受的限度。在這樣的注視裡，他冷靜和深入地看到了性和
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