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得堡的火車裡的言行舉止。他只是講述了一位婚姻並不幸福的女人坐在回家的火車裡手捧小說閱讀的感受，在此之前，她在一次莫斯科的舞會上曾經與一位年輕英俊的軍官共舞。安娜之令人難以忘懷在於無數個精確描繪的小細節。我們開始觀看、感覺並介入每一件事情，就像她的體驗—窗外的雪夜，車廂內的情形，她閱讀（或者雖然努力但無法專注地閱讀）的小說。我們像她一樣觀看，感覺，表示興趣。這一切的原因之一也許就是托爾斯泰塑造她性格的方式：與塞萬提斯描繪堂吉訶德的方式不同，托爾斯泰呈現給我們的安娜是柔軟的、朦朧的，讓我們有足夠空間設想她。我們閱讀《安娜·卡列尼娜》的時候不是置身局外，讀《堂吉訶德》時我們才如此。小說藝術最顯著的方面是它以主人公們感知世界的方式連同他們所有的感知，將世界呈現給我們。因為我們從遠處看到的廣闊景觀是透過他們的眼光、透過他們的感知得到描述的，我們將自己置於他們的位置，被深深感動，並且從一個人的視角轉換到另一個人的視角，以一種從內部體驗到的感覺理解總體景觀。人物行走於其間的景觀並沒有在他們身上投下一絲陰影；相反地，主人公們被想像、被構造的精確目標正在於呈現這個景觀的細節，並將之照亮。要做到這一點，他們必須深深融入他們所感知的世界。
描述主人公融入世界的技巧將是本次講座的第二和第三主題：小說的情節與時間。既然說了主人公的性格或靈魂不是小說的真正主題，我們不得不離開我們意識中天真的一面，並且以感傷— 反思性的方式談論人物性格描寫的技法。該技法是我們構造和理解文學人物的基礎。小說家根據想要研究、探索和講述的話題，根據其想像和創造性的焦點之中的生活體驗來創造主人公。
小說家並不是首先賦予主人公一個非常特別的靈魂，然後順從這個人物的種種意願，亦步亦趨地進入具體的主題或經歷。探索特定話題的渴望是最先出現的。只有在此之後，小說家才構想那些最適合闡明這些話題的人物。這就是我一直所做的。而且我認為所有作家有意識或無意識地都在這麼做。
“這就是我一直所做的！”這句話也許可以成為本系列講座的副標題。在此我的打算是解釋我本人對於被稱為“小說”體裁的理解。該體裁被數以千計的前代作家發展、塑造，像一個美妙的玩具放在我的面前— 一個由詞語構成的三維宇宙。我的想像如何介入這個特別的體裁？我作為一名小說家，什麼是我工作的情感和理智的核心？我的觀點與謹慎卻又樂觀的人文主義者
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