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仕宦之家的讀書人，大多不操習它；另有一種博射，用
軟弓長箭，射在箭垛上，講究揖讓進退，以此表達禮節。但這博射，
對抵禦敵寇帶來的災難，毫無用處。戰亂之後，這種射法便失傳
了。河北地區的文人，大都懂得兵射，不但能像葛洪那樣，一箭便
堵御了敵人的追兵；而且在三公九卿出席的宴會上，常常靠它分享
到榮譽和賞賜。雖然射箭有如此好處，但是射殺輕捷的飛禽，攔擊
狡猾的野獸，我卻不願你們去參加。
卜筮，屬聖人的事業。近代沒有好的卜師，卜筮結果大多不能
應驗。古人用占卜來解決疑惑，今人卻因占卜而產生疑惑。為什
麼呢？一個恪守道義，相信自己謀略的人，打算幹一件事，卻卜得
一個惡卦，反而憂懼不安，這就是所說的因占卜而產生疑惑的情況
吧！況且今人占卜十次，有六七次應驗，就把卜筮者看成高手，其
實他們只粗知卜術大意，卻不瞭解底蘊。凡是對吉凶禍福都進行
占卜，自然只能有一半應驗，這種占卜怎能值得信賴呢！社會上流
傳說：“懂得陰陽術的人，被鬼妒嫉，他命途坎坷
，窮困潦倒，大多不
得平安。”我看近古以來特別精通占卜術的人，只有京房、管輅、郭
璞，他們都沒有得到官位，且多遭受災禍，這句話就使人更加相信
了。如果碰到世網嚴密，勉強背上個善於占卜的名聲，就會有連
累，卜佔也是招來禍患的根源。至於靠觀察天文氣象以預測吉凶
的事，你們一概不要去做。我曾學過《六壬式》，也遇到過人世間的
高明術士，蒐集到《龍首》、《金匱》、《玉車令變》、《玉曆》等十多種書，
對它們進行過研究探討，卻沒有效驗，隨即就後悔而作罷了。陰陽
術，與天地一齊產生，也可昭示吉和兇、恩澤和懲處，不可不相信。
但我們距離聖人的時代已經很遠，社會上流傳的術數書籍，都出自
平庸者之手，語言粗鄙膚淺，應驗的少，虛妄的多。至於反支日不
出行，可有人照樣遇害；不宜回家的忌日寄宿在外，可有人還是不
免慘死。這說明拘泥這類說法，禁忌多，也是沒有好處的。
算術也
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